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Politische Festkultur am Beispiel des Ersten Mai

Schwerpunkt: Fachdidaktik Geschichte, Sozialkunde und Politische Bildung (Hrsg.), historisch-politische bildung Nr. 3/2012.

Das Themendossier geht den Fragen nach, welche Funktion Feste erfüllen können und was das Spezifische an einem politischen Fest ist. Exemplarisch wird die politische Festkultur am Beispiel des Ersten Mai, des Tags der Arbeit, analysiert.

⇒ Zur Online Version (diese wird aktualisiert)

Im historischen Längsschnitt stellt die Festkultur rund um den Tag der Arbeit ein spannendes Thema der historisch-politischen Bildung dar: Die Bearbeitung der politischen Festkultur bietet nicht nur Auseinandersetzung mit textlicher Information, sie ermöglicht es ebenso, die politisch handelnden Menschen in der Vielschichtigkeit ihrer Ausdrucksformen (politische Reden, Musik, Gesang, Straßendemonstration, Tanz etc.) zu zeigen.

 

Das Heft bietet Vorschläge für die didaktische Aufbereitung und Umsetzung des Themas im Unterricht. Ein Schwerpunkt ist der historischen Dekonstruktion des Festes der Arbeit aus kultischen, religiösen und politischen Traditionen gewidmet, ein zweiter der Mediendidaktik bzw. der Filmanalyse, ein dritter Schwerpunkt nimmt den Wochenschaubericht zu den Maifeiern des Dollfuß-Regimes im Wiener Praterstadion 1934 zum Ausgangspunkt für eine kritische Bearbeitung der Erste-Mai-Feiern im historischen Längsschitt.

 

 Kostenloser Download:

Politische Festkultur am Beispiel des Ersten Mai [pdf, 4,2 MB]

 

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